La influencia puritana en la teología bautista reformada

    La historia de los puritanos y los bautistas reformados es un fascinante viaje a través de la época de la Reforma y sus consecuencias en la tradición religiosa. Estos dos grupos religiosos surgieron en un momento de profundos cambios en la Iglesia Anglicana y dejaron una huella indeleble en la teología bautista reformada. Desde sus orígenes hasta el día de hoy.

    El propósito de este ensayo es proporcionar una breve reseña sobre las coincidencias e influencias entre la teología puritana y bautista reformada a lo largo de la historia, así como explorar sus legados vigentes en la actualidad.

I Breve historia de los puritanos

   Durante el reinado de la reina Elizabeth I en Inglaterra, surgió una facción dentro de la Iglesia Anglicana conocida como los puritanos. Aunque la Iglesia Anglicana se había establecido tanto políticamente, a través del poder del trono, como doctrinalmente, a través de los 39 artículos de Fe, aún enfrentaba amenazas internas y externas. Los puritanos eran reformadores fervorosos que deseaban purificar aún más la iglesia de las características y tendencias católicas.

    Muchos puritanos habían sido exiliados durante el gobierno de la reina María y estuvieron influenciados por el protestantismo suizo. Al regresar, estaban imbuidos de un profundo fervor religioso y se convirtieron en una fuerza en la lucha de Elizabeth contra Roma. Sin embargo, se opusieron a ciertos aspectos del culto anglicano que consideraban remanentes de la iglesia romana, como la vestimenta clerical, arrodillarse para recibir la Cena del Señor, el uso del anillo en el matrimonio y la señal de la cruz en el bautismo, a los que consideraban supersticiosos. Mayoritariamente calvinistas, los puritanos enfatizaban la primacía de la Biblia como base de autoridad.[7]

Modelo de gobierno puritano, un cambio que dejo un legado

    Además, los puritanos encontraron en el Nuevo Testamento un modelo claro de gobierno eclesiástico que difería significativamente de la estructura de la Iglesia Anglicana. Abogaban por una disciplina efectiva liderada por los ancianos y deseaban establecer ministros que fueran elegidos con el consentimiento de la congregación.[8]

    Hacia el final del reinado de Elizabeth, los puritanos más radicales se encontraban viviendo en la clandestinidad o habían sido exiliados a lugares como Leyden en Holanda. Fue desde allí que algunos puritanos, conocidos como los Peregrinos, zarparon hacia el Nuevo Mundo en busca de libertad religiosa.

Legado puritano

    Los puritanos dejaron una profunda huella en la historia religiosa y teológica, tanto en Inglaterra como en América del Norte. Su enfoque en la pureza y la autoridad bíblica, así como su compromiso con la disciplina y el gobierno de la iglesia, influyeron en el desarrollo del pensamiento teológico y las prácticas religiosas en el protestantismo posterior. Aunque enfrentaron desafíos y conflictos, los puritanos dejaron un legado duradero que todavía se aprecia en la teología bautista reformada y en la historia de la Iglesia en general.[9]

Adicional a ello, los puritanos dejaron logros excepcionales cómo.

● Establecimiento de comunidades religiosas, que influenciaron América del Norte,

● Educación, Los puritanos enfatizaron la importancia de la educación y fundaron escuelas y universidades.

● Desarrollo del pensamiento político. Con sus ideas de la libertad religiosa

● Literatura y arte. Fueron prolíficos escritores y valoraban la belleza y la excelencia en el arte y la música, aunque con un enfoque centrado en la glorificación de Dios.

● Énfasis en la ética y el trabajo. Su enfoque en la responsabilidad individual, la diligencia y la honestidad influyó en la mentalidad empresarial donde se asentaban.

II. Los puritanos y su influencia en la teología bautista reformada

Los puritanos históricamente han sido siempre reconocidos por su compromiso profundo con la pureza doctrinal y su enfoque riguroso en la aplicación práctica de la fe. En el siglo XVII uno de los primeros líderes bautistas influenciados por la teología reformada puritana fue John Bunyan conocido por ser el autor del libro el progreso del peregrino.

Se destacaron también por su énfasis en la santificación personal y una vida piadosa arraigada en los principios bíblicos. Consideraban que vivir la fe implicaba reflejar estos valores éticos y morales en todas las áreas de la vida: la familia, el trabajo, el gobierno y las leyes.

John Owen[10] en su libro La mortificación del pecado dijo:

Es posible que seamos inquietados debido a las consecuencias del pecado, sin que aborrezcamos al pecado mismo. En su inquietud, usted puede estar buscando la misericordia de Cristo y al mismo tiempo, estar cobijando el pecado que usted ama.[11].

Puntos relevantes sobre la influencia puritana en la teología bautista

      Los puritanos destacan y enfatizan en doctrinas fundamentales basadas en la soberanía de Dios, la gracia salvadora y la autoridad de las Escrituras. Estos mismos principios fundamentales son centrales en la teología bautista reformada, los cuales se detallan a continuación.

    La palabra de Dios como autoridad: Los puritanos, en el Capítulo I, Sección 4 de la Confesión de Fe de Westminster, afirman que la Biblia es la máxima autoridad en asuntos de fe y práctica. Su enfoque en la interpretación cuidadosa y aplicada de las Escrituras influyó en la hermenéutica bautista y la importancia dada a la Palabra de Dios como guía suprema, tal como se expresa en el Artículo I de la Confesión Bautista de Fe de 1689.

    Los puritanos, al igual que los bautistas, comparten la visión calvinista de la predestinación y la soberanía de Dios en la salvación, como se expresa en las secciones 3-8 del Capítulo III de la Confesión de Fe de Westminster. Los bautistas también desarrollaron esta doctrina en su confesión de fe, específicamente en el Capítulo 3 titulado "De la Elección y la Predestinación".

    El gobierno eclesiástico congregacional, defendido por los puritanos, se caracteriza por una estructura basada en la participación de la congregación y la elección de líderes por parte de los miembros. Esta postura encuentra similitud en la política bautista, que se detalla ampliamente en el Capítulo 26 de la Confesión Bautista de Fe de 1689, donde las iglesias locales gozan de autonomía y las decisiones son tomadas de manera democrática por los miembros.

    La santidad y la vida piadosa de los puritanos, resaltada en los artículos XII, XVII, XXI y XXII de la Confesión de Fe de Westminster, enfatiza la necesidad de vivir una vida en búsqueda constante de la santidad. Su énfasis en la santificación personal y el cambio interior tuvo un impacto significativo en la espiritualidad bautista reformada, que valora la responsabilidad de un desarrollo individual y personal en estas áreas, como se expresa en el Capítulo 13 de la Confesión Bautista de Fe titulado "De la Santificación".

    La práctica de la predicación expositiva, distintiva de los puritanos, encuentra resonancia en la tradición bautista, la cual exige que la predicación esté plenamente centrada en la Palabra de Dios y su aplicación práctica. Aunque la Confesión Bautista de Fe no contiene una referencia explícita a este punto en particular, se puede observar que este énfasis práctico y teológico se encuentra arraigado en la tradición bautista reformada, influenciada por la herencia puritana en términos de predicación. 

Sobre este último punto, Charles H. Spurgeon dijo en su libro Conferencias a mis estudiantes:

“La predicación es el corazón de la tradición cristiana, siguiendo el ejemplo de los puritanos, quienes nos enseñaron a escudriñar las Escrituras diligentemente y presentar su verdad de manera clara y aplicable” [12]

III. La relevancia del legado puritano en la teología bautista reformada hoy en día

    En América Latina, la influencia del puritanismo se ha visto eclipsada en cierta medida por el fuerte impacto del movimiento pentecostal, el cual ha captado mayoritariamente la atención de muchas personas desde mediados del siglo XX. A diferencia del enfoque puritano, el pentecostalismo se centra en las emociones, los encuentros sobrenaturales y el uso excesivo de medios espirituales. Lamentablemente, esto ha llevado a que las personas se alejen del estudio profundo de la Palabra de Dios.

    Sin embargo, es importante destacar que en los últimos años ha surgido un creciente y saludable interés en las enseñanzas y doctrinas bautistas reformadas. La influencia de la conocida Teología Reformada ha permitido que el legado puritano adquiera relevancia en la teología latinoamericana. Gracias a la Teología Reformada, los escritos y sermones de los puritanos se consideran de gran valor debido a su enfoque profundo y riguroso de la práctica cristiana en la búsqueda de una vida piadosa y santificada. En una región donde ciertos predicadores y teólogos promueven tendencias como la teología liberal, el humanismo y el hedonismo, el legado puritano a través de la Teología Bautista Reformada se presenta como un mecanismo regulador que representa una teología saludable. Esto ha llevado a una creciente traducción al español de obras de teólogos puritanos y bautistas reformados históricos.

    Hoy en día, el legado puritano es altamente relevante en la teología bautista reformada, sirviendo como ejemplo y legado que ha dejado un impacto duradero en la comprensión teológica y la práctica de la fe en las iglesias bautistas reformadas. El compromiso con la pureza doctrinal, la autoridad de las Escrituras, la predestinación, el gobierno congregacional, la santificación personal y la predicación expositiva ha influido en gran medida en la teología y espiritualidad bautista reformada.

    La teología bautista reformada continúa abrazando y desarrollando los principios y enseñanzas puritanas en su comprensión de la soberanía de Dios, la salvación por gracia, la importancia de la vida piadosa y la centralidad de la Palabra de Dios en la predicación y la práctica cristiana.

    Los bautistas reformados valoran la herencia puritana como una fuente de sabiduría y guía para su vida y ministerio. Predicadores y misioneros destacados, como Paul Washer y Joel Beeke, ofrecen espacios en sus sitios web para reseñar sobre la historia y teología puritana.

    En un mundo cada vez más secularizado y lleno de desafíos teológicos, el legado puritano proporciona una base sólida y arraigada en la verdad bíblica para enfrentar y responder a los desafíos contemporáneos. En la actualidad, muchos creyentes bautistas reformados encuentran en los escritos y enseñanzas puritanas una riqueza espiritual y teológica que alimenta su vida de fe y les proporciona una base sólida para enfrentar los desafíos del mundo

●       Doctrina de la soberanía de Dios

●       Autoridad de las Escrituras:

●       Teología de la gracia (Doctrinas de la Gracia)

●       Énfasis en la santidad y la santificación

●       Gobierno eclesiástico congregacional

●       Predicación expositiva (Predicación centrada en la Palabra de Dios)

    Por lo que como se ha visto y señalado las dos corrientes teológicas, tanto bautistas y puritanos tienen en su un eje transversal en común y esto es, la Palabra de Dios como única y suficiente norma de fe, por ende, existe, un claro y contundente rechazo a la Teología Liberal y de la Prosperidad. Además de que tanto los puritanos como los Bautistas coinciden en las “doctrinas de la gracia” o el calvinismo. Ambas tradiciones sostienen la soberanía de Dios en la salvación, incluyendo la elección divina, la depravación total, la expiación limitada, la gracia irresistible y la perseverancia de los santos. En consecuencia, un contundente rechazo a la gran mayoría de doctrinas arminianas. Por lo tanto, para los Bautistas Reformados de hoy en día la teología puritana es de gran influencia y apoyo, la aprecian y valoran por su énfasis en la doctrina y la vida piadosa, considerándola una fuente de enseñanzas profundas y prácticas para la fe cristiana.

Conclusión

     La historia de los puritanos y los bautistas reformados es un viaje fascinante que revela las coincidencias e influencias entre estas dos corrientes teológicas. Ambas corrientes comparten un énfasis teológico basado en el calvinismo y las 5 Solas, buscando desde sus inicios mantenerse arraigados a los principios bíblicos, reconociendo que la Palabra de Dios es la autoridad suprema y norma de fe.

    En las últimas décadas, hemos observado un creciente interés en América Latina por la teología bautista reformada, a pesar de la tradicional influencia pentecostal en la región. A medida que la Teología Reformada ha crecido, se ha abierto camino para que el legado puritano adquiera relevancia en la teología latinoamericana. Esto ha brindado una base sólida y arraigada en la verdad bíblica para enfrentar los desafíos contemporáneos.

    En la teología bautista reformada actual, encontramos puntos en común con los puritanos, como la doctrina de la soberanía de Dios, la autoridad de las Escrituras, la teología de la gracia, el énfasis en la santidad y la santificación, el gobierno eclesiástico congregacional y la predicación expositiva. Estos puntos coincidentes reflejan la influencia del calvinismo y la reafirmación de la doctrina de la predestinación.

    Por lo tanto, el legado puritano sigue siendo relevante en la teología bautista reformada de hoy en día. Los puritanos continúan siendo una fuente de sabiduría y guía para los ministros bautistas en la actualidad. Su influencia vigente permite que los creyentes encuentren en sus enseñanzas y prácticas una riqueza espiritual y teológica que fortalece su fe y los capacita para enfrentar los desafíos del mundo moderno. A través de los escritos y las experiencias de los puritanos, los creyentes bautistas reformados encuentran una sólida base doctrinal y una orientación práctica para vivir una vida piadosa y comprometida con la verdad revelada en la Palabra de Dios.

 

 

 

 Cristian Peña 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Bibliografía

Baxter, Richard. El Pastor Reformado (Versión Completa): Mostrando La Naturaleza Del Trabajo Pastoral, 2020.

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BITE. “JOHN OWEN: El Brillante Teólogo PURITANO .” Video. YouTube, March 2, 2020. https://youtu.be/fuguEDV2DSA.

———. “¿Qué Es y Cómo NACIÓ El PURITANISMO? ¿Qué Podemos APRENDER de Los PURITANOS?” Video. YouTube, September 24, 2018. https://youtu.be/gcMz8MppnFE.

Frye, Susan. Elizabeth I: The Competition for Representation. Oxford University Press, USA, 1993.

John Owen. La Mortificación: El Desafío Del Creyente. Felipe chavarro, 2021.

Lloyd-Jones, David Martyn. Los Puritanos: Sus Origenes y Sucesores = Puritans. El Estandarte de La Verdad, 2013.

Recursos en Español por HeartCry. “Los Puritanos.” Accessed May 22, 2023. https://recursosespanol.com/historia/los-puritanos/.

Packer, J. I. En Pos de Los Puritanos y Su Piedad. Publicaciones Faro de Gracia, 2021.

Spurgeon, Charles Haddon, and B&h Español Editorial. Clásicos de La Fe: Spurgeon. B&H Espanol, 2020.

Dr. Joel Beeke. “You Searched for Puritan.” Accessed May 22, 2023. https://joelbeeke.org/?s=puritan.

[1] NOTA. Elizabeth I: Gobernó Inglaterra durante el siglo XVI. Su reinado enfrentó amenazas internas y externas. Fuente: "Elizabeth I: The Competition for Representation" (Frye, 1993, p. 17).

[2] Susan Frye, Elizabeth I: The Competition for Representation (Oxford University Press, USA, 1993).

[3] NOTA: La Iglesia Anglicana: Establecida durante el reinado de Elizabeth I en Inglaterra, enfrentó desafíos y busquedas de reforma. Fuente: "Elizabeth I: The Competition for Representation" (Frye, 1993, p. 17).

[4] David Martyn Lloyd-Jones, Los Puritanos: Sus Origenes y Sucesores = Puritans (El Estandarte de La Verdad, 2013).

[5] NOTA: Gobernó Inglaterra en el siglo XVI. Conocida como "María la Sanguinaria" por perseguir a los protestantes. Fuente: "Elizabeth I: The Competition for Representation" (Frye, 1993, p. 17).

[6] NOTA: Liderado por reformadores como Zwinglio y Calvino, tuvo un impacto significativo en la teología y la Reforma. Fuente: "The Puritans: Their Origins and Successors" (Lloyd-Jones, 23)

[7] Faithlife, LLC. «Puritanos». Software Bíblico Logos, Programas de computadora. Software Bíblico Logos Enciclopedia bíblica. Bellingham, WA: Faithlife, LLC, 21 de mayo de 2023. https://ref.ly/logos4/Factbook?ref=bk.%25Puritans_People.

[8] Richard Baxter, El Pastor Reformado (Versión Completa): Mostrando La Naturaleza Del Trabajo Pastoral, 2020.

[9] J. I. Packer, En Pos de Los Puritanos y Su Piedad (Publicaciones Faro de Gracia, 2021).

[10] NOTA: John Owen fue un teólogo puritano del siglo XVII conocido por su profunda enseñanza sobre la mortificación del pecado y su énfasis en la vida piadosa y la comunión con Dios.

[11] John Owen, La Mortificación: El Desafío Del Creyente (Felipe chavarro, 2021).

[12] Charles Haddon Spurgeon and B&h Español Editorial, Clásicos de La Fe: Spurgeon (B&H Espanol, 2020).

[13] Joel R. Beeke, Puritan Reformed Theology: Historical, Experiential, and Practical Studies for the Whole of Life (Reformation Heritage Books, 2020).

[14] “Los Puritanos,” Recursos en Español por HeartCry, accessed May 22, 2023, https://recursosespanol.com/historia/los-puritanos/.

[15] “You Searched for Puritan,” Dr. Joel Beeke, accessed May 22, 2023, https://joelbeeke.org/?s=puritan.

[16] NOTA: La doctrina de la predestinación afirma que Dios predestina a ciertas personas a la salvación antes de la creación del mundo.